彩禮是中國古代婚嫁習俗之一，又稱訂親財禮、聘禮、聘財等。中國舊時婚姻的締結，有在婚姻約定初步達成時互相贈送聘金、聘禮的習俗，這種聘金、聘禮俗稱“彩禮”。那么，閃婚閃離可以要求退回彩禮嗎，有什么法律依據？
(資料圖片)
網友咨詢：男方家付給我家十萬彩禮，我和男方都舉行了婚禮，為啥彩禮要退回？
云南九正律師事務所張愛萍律師解答：
根據有關機關關于適用《婚姻法》若干問題的解釋（二）第十條規定，當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，有關機關應當予以支持：
（一）雙方未辦理結婚登記手續的；也就是說，雙方無論是經過訂婚還是舉行了民間婚禮，也不論雙方是否實際生活在一起，哪怕是雙方已經生了孩子，當初雙方以結婚為目的所支付的彩禮，依據這一條的規定，都可以要求返還。當然，如果生有孩子，需要對方支付撫養費的，是另外一種情形，可以單獨主張要求撫養費，但彩禮需要返還。
（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；如果收取彩禮后，男女雙方只是進行了結婚登記，但實際并沒有在一起共同生活，這時雙方離婚的話，所收取的彩禮應當返還。
（三）婚前給付并導致給付人生活困難的。一方收取彩禮后，進行了結婚登記，也一起共同生活了。但生活時間較短，并且彩禮收取高額，已經導致另一方家庭困難的，這種情形下，所收取的彩禮需要返還。
張愛萍律師解析：
彩禮一般是以結婚為目的，為了促成婚約的建立及婚后夫妻共同生活而發生的一種贈與，具有一定目的性及附條件性。一般在雙方未辦理結婚登記手續的、雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的、婚前給付并導致給付人生活困難的等三種條件下，可以要求返還彩禮。閃婚閃離，雖然夫妻雙方已經辦理了結婚登記手續，但根據閃離所反映的雙方一起生活的時間跨度、方式等，原則上應傾向于認定雙方確未共同生活，也就是以上所說的第二種情況，因此，在男方無明顯過錯且綜合考慮當事人的經濟條件、當地的風俗習慣等情況下，可要求女方返還或適當返還彩禮。
“生活困難”應當是指絕對困難，而不是相對困難。《解釋(二)》第十條中的“生活困難”的理解也應當與上述解釋一致。即所謂絕對困難是實實在在的困難，是因為給付彩禮后，造成其生活靠自己的力量已經無法維持當地最基本的生活水平，而不是與給付彩禮之前相比，財產受到損失，相對于原來的生活條件比較困難了。
如果是索要彩禮錢、首飾錢等，就是違反了《中華人民共和國婚姻法》第一章總則中的第三條：“禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。”中的禁止借婚姻索取財物。
還有就是通過媒人要對方索要，而且現今社會的索要有車、房才結婚的“風俗”也違反了這一條，婚姻是建立在愛情的基礎上的，而不是金錢。
15037178970
